Место, где женщина — глава рода: уникальное матриархальное общество народа мусо в Китае
В мире, где веками доминировали патриархальные устои, есть место, где всё иначе. Это деревни народа мусо в юго-западной части Китая, у озера Лугу, где уже много веков подряд главную роль в обществе играют женщины. Здесь они — хранительницы дома, распорядительницы имуществом, воспитательницы детей и лидеры клана. И, что удивительно, такая модель не только сохраняется, но и процветает.
Кто такие мусо?
Мусо — небольшая этническая группа, насчитывающая около 40 тысяч человек. Они живут в отдалённых районах провинций Юньнань и Сычуань, среди гор и озёр, вдали от мегаполисов и глобальной гонки за прогрессом. Их культура уникальна: здесь не существует понятия «муж в доме» или «отец семейства» в привычном понимании.
Женщина — центр семьи
В мусо род передаётся по материнской линии. Главой дома всегда является старшая женщина — бабушка или мать. Всё имущество — дом, земля, скот, деньги — принадлежит женщинам. Мужчины живут в родительском доме до конца жизни, а женщины — хозяйки собственного пространства.
Любовь без брака
Самое удивительное в традиции мусо — так называемые «гуочжун» (или «бегающие браки»). Женщина выбирает себе партнёра, но он не становится мужем. Он лишь навещает её по ночам и возвращается к себе утром. Нет свадеб, разводов, скандалов по поводу деления имущества. Дети воспитываются в доме матери, а дядя (брат матери) считается главным мужским наставником ребёнка.
Мужская роль — иная, но не униженная
Мужчины не лишены достоинства. Они работают, ухаживают за женщинами, занимаются ремеслом, рыболовством, принимают участие в праздниках и обрядах. Но они не считаются «глава семьи». Их статус скорее соседский — уважаемый, но не главный.
Общество без ревности и насилия?
Исследователи утверждают, что в мусо уровень бытового насилия и ревности крайне низок. Нет борьбы за имущество, нет давления семьи по поводу брака. Каждый свободен в своём выборе. Такая модель создаёт более мирное общество, где меньше конфликтов и больше уважения к личным границам.
Сохранят ли они свою уникальность?
С приходом туризма, технологий и глобализации молодёжь мусо начинает смотреть в сторону городов и интернета. Некоторые покидают деревни, заключают официальные браки. Но старшее поколение всё ещё хранит традиции. А туристы приезжают посмотреть на этот живой пример мира, где у руля — женщины.
Мусо — это не просто этнографическая редкость. Это живой пример альтернативной модели общества, в котором женщина занимает центральную роль, а мир строится не на власти, а на заботе, равенстве и доверии.
